Why do we do Namaste?

Indians greet each other with namaste. The two palms are placed together in front of the chest and the head bows whilst saying the word namaste. This greeting is for all - people younger than us, of our own age, those older than friends, even strangers and us.

There are five forms of formal traditional greeting enjoined in the shaastras of which namaskaram is one. This is understood as prostration but it actually refers to paying homage as we do today when we greet each other with a namaste.

Namaste could be just a casual or formal greeting, a cultural convention or an act of worship. However there is much more to it than meets the eye. In Sanskrit namah + te = namaste. It means - I bow to you - my greetings, salutations or prostration to you. Namaha can also be literally interpreted as "na ma" (not mine). It has a spiritual significance of negating or reducing one's ego in the presence of another.

The real meeting between people is the meeting of their minds. When we greet another, we do so with namaste, which means, "may our minds meet," indicated by the folded palms placed before the chest. The bowing down of the head is a gracious form of extending friendship in love and humility

The spiritual meaning is even deeper. The life force, the divinity, the Self or the Lord in me is the same in all. Recognizing this oneness with the meeting of the palms, we salute with head bowed the Divinity in the person we meet. That is why sometimes, we close our eyes as we do namaste to a revered person or the Lord – as if to look within. The gesture is often accompanied by words like "Ram Ram," "Jai Shri Krishna", "Namo Narayana", "Jai Siya Ram", "Om Shanti" etc - indicating the recognition of this divinity.

When we know this significance, our greeting does not remain just a superficial gesture or word but paves the way for a deeper communion with another in an atmosphere of love and respect.

Why do we have a prayer room?

Most Indian homes have a prayer room or altar. A lamp is lit and the Lord worshipped each day. Other spiritual practices like japa - repetition of the Lord's name, meditation, paaraayana - reading of the scriptures, prayers, and devotional singing etc are also done here. Special worship is done on auspicious occasions like birthdays, anniversaries, festivals and the like. Each member of the family - young or old - communes with and worships the Divine here.

The Lord is the entire creation. He is therefore the true owner of the house we live in too. The prayer room is the Master room of the house. We are the earthly occupants of His property. This notion rids us of false pride and possessiveness.

The ideal attitude to take is to regard the Lord as the true owner of our homes and us as caretakers of His home. But if that is rather difficult, we could at least think of Him as a very welcome guest. Just as we would house an important guest in the best comfort, so too we felicitate the Lord's presence in our homes by having a prayer room or altar, which is, at all times, kept clean and well-decorated.

Also the Lord is all pervading. To remind us that He resides in our homes with us, we have prayer rooms. Without the grace of the Lord, no task can be successfully or easily accomplished. We invoke His grace by communing with Him in the prayer room each day and on special occasions.

 

Why do we light a lamp?

 

Why do we light a lamp?

In almost every Indian home a lamp is lit daily before the altar of the Lord. In some houses it is lit at dawn, in some, twice a day – at dawn and dusk – and in a few it is maintained continuously - Akhanda Deepa. All auspicious functions commence with the lighting of the lamp, which is often maintained right through the occasion.

Light symbolizes knowledge, and darkness - ignorance. The Lord is the "Knowledge Principle" (Chaitanya) who is the source, the enlivener and the illuminator of all knowledge. Hence light is worshiped as the Lord himself.

Knowledge removes ignorance just as light removes darkness. Also knowledge is a lasting inner wealth by which all outer achievement can be accomplished. Hence we light the lamp to bow down to knowledge as the greatest of all forms of wealth.

Why not light a bulb or tube light? That too would remove darkness. But the traditional oil lamp has a further spiritual significance. The oil or ghee in the lamp symbolizes our vaasanas or negative tendencies and the wick, the ego. When lit by spiritual knowledge, the vaasanas get slowly exhausted and the ego too finally perishes. The flame of a lamp always burns upwards. Similarly we should acquire such knowledge as to take us towards higher ideals.

Whilst lighting the lamp we thus pray:

Deepajyothi parabrahma Deepa sarva tamopahaha Deepena saadhyate saram Sandhyaa deepo namostute

I prostrate to the dawn/dusk lamp; whose light is the Knowledge Principle (the Supreme Lord), which removes the darkness of ignorance and by which all can be achieved in life.

 

The Meaning of Sanatana Dharma

The Meaning of Sanatana Dharma

By Sri Dharma Pravartaka Acharya
(Dr. Frank Morales, Ph.D.)

"The prevalence of Dharma, under a variety of different names, has been demonstrated to exist in almost every pre-Christian civilization and culture in the world. It is thus the common heritage of a large majority of the earth's inhabitants. As expressed in the specific tradition of 'Hinduism'� (properly known as 'Sanatana Dharma'�), the metaphysical concept of Dharma is both a spiritual path, as well as a comprehensive ideology and world-view that directly informs the realms of politics, social theory, economics, culture theory, architecture, medicine, religion, aesthetics, martial warfare, philosophy, ethics, mathematics, and every other aspect of human concern..."

READ THE REST OF THIS ARTICLE HERE:

http://www.dharmacentral.com/forum/content.php?84-Meaning-of-Sanatana-Dharma

Please forward this to everyone you know.

Sunday Series of Lectures in English

"Sunday Series of Lectures in English "

This Sunday By Dr. MOHAN ANANDA From Los Angels

 

With the Divine Blessings of our Acharya, on Pedda Jeeyar Swamiji's Tirunakshatram ,we started an Invited Talks under the caption of "Sunday Series of Lectures" in English by Eminent Personalities and Experienced Elders on various topics for the benefit of the Telebridge Listeners.

The details are given below:

Where : on Telebridge 1-712 451 6000 passcode 386211# (*6 to mute/unmute)
When : on Sunday the 12 September 2010 at 8.00 p.m. EST.
What : on Topic "Happiness and Success" in English
Who : By Dr. Mohan Ananda from Los Angels CA.(A Well known Personality ).

( About the Speaker: Graduated in Engineering from India and did Master's degree in Aeronautics at California Institute of Technology and PhD in Astrodynamics and Control at UCLA. Worked at JPL (a NASA center) on various interplanetary missions, and at the Aerospace Corporation on the Global Positioning System design and development functions. Obtained JD and admitted to the California Bar and practicing law in the areas of intellectual property, corporate law, and business transactions. Functions as adviser to technology companies and serves on private and public company boards.).

Please join & enjoy and enrich your knowledge in wider spectrum.

Ra:ma:nuja:rya Divya:jna: vardhata:m abhivardhata:m

Satyavati Ramanuja Das

Dr Satyavati S Kandala, Ph.D
(818) 631 9872 (Cell)

DR STEPHEN HAWKING: "GOD DOESN'T EXIST"

DR STEPHEN HAWKING: "GOD DOESN'T EXIST"

 

by Arup K. Isaacs

 

Dr Stephen Hawking's latest declaration that "God does not exist"  is very thought-provoking statement but the answer is very simple.

 

Dr Hawking is a hardcore materialist who believes that gross matter is the sole reality and that everything has originated from it and obeys the physical laws.

 

So, in his limited view, non-computational entities like consciousness, mind, life, thoughts, will, deja vu, sensations, feelings and emotions are of physical origin but obviously he's wrong as physical or mathematical analyzes apply only to analyzing gross material quantities or movements like mass, speed, force, charge, capacitance, viscosity, etc. Whereas science has never and never will understand via gross physical methods the basis and functions of consciousness, mind, life, thoughts, will, deja vu, sensations, feelings and emotions and their relation with gross matter as these non-computational entities though they inhere in and to an extent interact with gross matter yet they exceed the scope of gross matter and are as such of supra-physical origin.

 

According to quantum physics, when the 4-dimensional spatio-temporal physical universe is dissolved at the end of a cosmic cycle it enters into a subtler stato-dynamic state (quantum mechanical vacuum made up of a sea of virtual particles) and thereafter when the equilibrium is lost the subtler energy with its innate 4-dimensional spatio-temporal blueprint becomes grosser and gets projected back as the physical 4-dimensional universe and this keeps repeating itself in cyclical fashion.

 

No matter how much Dr Hawking and others of his kind deny these harsh truths they can never replicate, analyze, understand, quantify or isolate the supra-physical entities and here lies the clue about God's existence for believers in God. So, knowing nothing better aside from gross matter, our ignorant scientists are stuck with superstitious hypothesis like insentient matter serving as the sole reality that somehow gives rise to sentience. What a shocking paradox!

 

Religion has given a very poor account of itself down the ages with its myths, superstitions, dogmas, fanaticism, intolerance and iconoclasm and most religious texts are filled with mumbo jumbo theories of creation from nothing etc.

 

The dualistic idea of an extra-cosmic, anthropomorphic and creationist god who somehow created the primal energy, matter, consciousness and mind from nothing and who despite having no causal connection with the cosmos yet managed to manufacture these out of nothing and can govern them as well is nonsense and this fictional idea of god and creation is what invites the derision of the scientific community.

 

Thus Monotheism or Tauheed that is dualistic and based on this crude theory of creationism has been rejected by scientists and mystics alike.

 

Monism or Non-dualism or Advaita that preaches that a singular self-existent Source (Godhead) that serves as both the material and functional Cause or Origin of everything gives rise to the multi-dimensional Cosmic Manifestation. This makes perfect sense and is in agreement with reason, experiment and experience. Thus monism is the correct view of the Reality - science goes by a gross physical monism by which it considers a self-existent Grand Unified Physical Force as the ultimate reality that upon manifestation (not "creation" as this word "creation" implies a making of something from nothing which is absurd) gives rise to the physical 4-dimensional cosmic system but this theory fails to account for the non-computational or supra-physical entities and is consequently in error but mysticism goes far beyond science and makes Pure Consciousness as the Singularity or Ultimate Source that gives rise to the Cosmic Manifestation. As science cannot account for non-computational entities like consciousness, mind, life, thoughts, will, deja vu, sensations, feelings and emotions their physical monism is false or misleading and as such the monism based on Consciousness as serving as the ultimate self-existent Source of the Cosmic Manifestation appears correct as it rationally explains both the Supra-physical as well as physical elements of existence.

 

Godhead is the Pure Consciousness; the Cosmos is a graduated and a partial manifestation of the Godhead.

 

I'd like to quote the profound insight offered by Shree Aurobindo on the subject of consciousness:  Consciousness is not only "power of awareness" of self and things or events; it is or has also a "dynamic" and "creative" energy. It can determine its own reactions or abstain from reactions; it can not only answer forces, but create or put out from itself forces. Consciousness is "Chit" (Awareness) but also "Chit Shakti" (Consciousness-Force).

 

If by universe Dr Stephen Hawking means just the physical dimension of the totality then he's using inchoate scientific reasoning with its theories of quantum mechanical vacuum (QMV) etc. The QMV etc are the grossest aspects of the Cosmic Manifestation. As gross material theories fail to account for consciousness, mind, emotions, life, will, sensations, thoughts, deja vu, feelings, prophetic visions and other supra-physical entities and given their inability to explain these the one question of fundamental importance that arises is this: Whether matter is derivative of consciousness or is consciousness an aspect of matter. However, since gross matter cannot explain the phenomena of consciousness, mind, emotions, life, will, sensations, thoughts, deja vu, feelings and other supra-physical entities without resorting to paradoxes and inanities the only alternative is to consider consciousness (pure awareness and force) as constituting the basis of matter or the material and efficient cause of the cosmic manifestation.

 

1) "The basic element by which we can discern anything with its feeling and properties is Consciousness which cometh from Super Conscious flow with graduated materializing form - that all Consciousness may be conscientious in conflict with others."  (Shree Shree Anukul Chandra Thakurji)

 

2) "Consciousness is not only "power of awareness" of self and things or events; it is or has also a "dynamic" and "creative" energy. It can determine its own reactions or abstain from reactions; it can not only answer to forces, but create or put out from itself forces. Consciousness is "Chit" but also "Chit Shakti"(Consciousness-Force)!"  (Shree Aurobindo)

 

The self-existent Absolute Consciousness is PURE AWARENESS  and Force and serves as both the material and efficient Source of the Manifestation but in Its lower aspect as the Causal-Mechanism of the Supracosmic and Cosmic Manifestation It contains within Its Supreme Self an inherent SYSTEM of names and forms (both good and bad aspects imbued with a modicum of free will), that, in differing degrees, get projected at the commencement of a cosmic cycle and get withdrawn back into the Origin at the end of a cosmic cycle if the projected combination is not evolutionary...that depends on what It wants to achieve by way of divine play.

 

However, these names and forms, good or bad, that inhere in the Absolute can be dissolved by the Absolute Consciousness if It chooses to and thereafter all the names and forms (good or bad) will, on dissolution, be reduced to their raw materials and forces that inhere in the Absolute (as seed materials and forces) that can be fashioned into names and forms of other kinds (good or bad or only good or only bad) and projected as the Manifestation as and when the Absolute decides to do so.

 

MONISM or NON-DUALISM is the TRUTH of EXISTENCE !

 

PS: To get at the root cause of the cosmos one has to employ the Yoga to enter deeper planes of consciousness by the method of identity in consciousness of the subject with the object to inquire into such profound queries concerning self, purpose of existence, true laws of nature and universe.

 

Best Regards,

Arup K Isaacs

 

[ Arup K. Isaacs, a disciple of ANANT SRI BABA, is a Christian by birth & practice, in which he has done better after taking 'dikhsa' and also the sacred thread-Yagyopavita. He is an educationist based in Mumbai. ]

 

பிள்ளையார் சதுர்த்தி செய்திகள்

பிள்ளையார் சதுர்த்தி செய்திகள்

 

"பிள்ளையார் சுழி' தேவதைகள்!

பிள்ளையார் சுழியில் உள்ள அகரத்திற்குப்  பிரம்மன், உகரத்திற்குத் திருமால், மகரத்திற்கு ருத்திரன், பிந்துவிற்கு மகேசன், நாதத்திற்குச் சிவன் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். எனவே, ஐந்து தெய்வ வணக்கமே பிள்ளையார் சுழி என்பர்.

விநாயகரும், சர்ப்பமும்!

விநாயகர் உதரவந்தம் பாம்பு. அணி பாம்பு, பூணூல் பாம்பு எனத் தம் உடலில் சர்ப்ப அணிகலன்  கொண்டுள்ளார். பிள்ளையார்பட்டியில் லிங்கமும் பாம்பும், திருப்பரங்குன்றத்தில் கரும்பும், பவானியில் வீணையும், மானாமதுரையில் சங்கும், சங்கரன்கோவிலில் பாம்பாட்டிச் சித்தர் பீடத்தில் நாகத்தையும் கையில் கொண்டுள்ளார். தேனியில் அமிர்த கலசம் ஏந்தி காட்சியளிக்கிறார்.

பிள்ளையார் பிரார்த்தனை பலன்கள்!

மண்ணால் செய்த விநாயகரை வழிபட்டால், நற்பதவி கிடைக்கும்.
புற்று மண்ணில் உருவாக்கப்பட்ட விநாயகரை வணங்கினால், லாபம் கிட்டும்.
உப்பால் உருவான விநாயகரை வணங்கிட எதிரிகள் அழிவர்.
கல்லால் அமைந்த விநாயகரை வழிபட, சகல பாக்கியங்களும் பெறலாம்.

விநாயகர் - சில தகவல்கள்!

தமிழ்நாட்டில் முதன் முதலாக தங்கத் தேரில் பவனி வந்த பிள்ளையார் என்ற பெருமையைப் பெற்றவர் கோவை ஈச்சனாரிப் பிள்ளையார். இங்குள்ள தேர், ஏழரை கிலோ தங்கம், 18 கிலோ வெள்ளியால் செய்யப்பட்டது.                                                         

இழந்த பதவிகளை மீண்டும் பெற...

சிலருக்கு தொழிலில் இழப்பு ஏற்பட்டு இருக்கலாம்; சிலருக்கு பதவி இழப்பு ஏற்பட்டிருக்கலாம்; சிலருக்கு சொத்து இழப்புகள் ஏற்பட்டிருக்கலாம். இவர்கள், நடனமாடும் தோற்றத்தில் இருக்கும் நர்த்தன விநாயகரை அணுகி, அவருக்கு அபிஷேகம் செய்து, இனிப்பு நைவேத்யம் செய்து, வழிபட்டு வந்தால், இழந்தவைகளை மீண்டும் பெறலாம் என்பது ஐதீகம்.        

                                          
வியப்பூட்டும் விநாயகர்!

வித்தியாசமான விநாயகர்: கை - தொழில், கும்பம் ஏந்திய கை - ஆக்கும் தொழில், மோதகம் ஏந்திய கை - காக்கும் தொழில், அங்குசம் ஏந்திய கை - அழிக்கும் தொழில், பாசம் ஏந்திய கை - மறைத்தல் தொழில்.

விநாயகருக்கு  விருப்பமான நிவேதனம்: மோதகம், அப்பம், பழம், பொரி கடலை, கரும்பு, மா, பலா, வாழை, நாகப்பழம், விளாம்பழம், தேங்காய், இளநீர், அவரை, துவரை, சுண்டல், கொய்யா, புட்டு, பொங்கல், எள் உருண்டை, வடை, பாயசம், தேன், கல்கண்டு, சர்க்கரை, தினை மாவு, பாகு, அதிரசம் முதலியன.

பன்னிரெண்டு விநாயகர்: வக்ரதுண்டர், சிந்தாமணி, கணபதி, கஜானை கணபதி, விக்ன கணபதி, மதுரேச கணபதி, துண்டு கணபதி, வல்லப கணபதி, தூப கணபதி, கணேசர், மதோத்கட கணபதி, ஹேரம்ப கணபதி, விநாயகர். விநாயகர் என்ற சொல்லுக்கு சிறந்த தலைவர் என்று பொருள். வி - சிறந்த, நாயகர் - தலைவர்.
விநாயகரை உருவாக்க: கருங்கல், சலவைக்கல், பளிங்குக்கல், சுத்தி, வெள்ளை எருக்குவேர், பஞ்சலோகம், வெள்ளி, செம்பு, பொன், தந்தம், மஞ்சள், சந்தனம், சர்க்கரை, பசுஞ்சாணம், முத்து, பவளம், மண், விருட்ச மரங்கள் முதலியன.

விநாயகர் சதுர்த்தி! - எப்படி வந்தது யானை முகம் ?

விநாயகர் சதுர்த்தி! - எப்படி வந்தது யானை முகம் ?

விநாயகப் பெருமான் ஆவணி மாதம் சதுர்த்தி திதியன்று அவதரித்தார். இவர் யானை முகத்தை தனக்கு வைத்திருக்கிறார். அநேகமாக, எல்லா தெய்வங்களுக்கும் மனித முகம் இருக்க, இவருக்கு மட்டும் ஏன் யானையின் முகம் வந்தது? எல்லாம், சிவபெருமான் நம் மீது கொண்ட கருணையால் தான்.

கஜமுகாசுரன் என்ற அசுரன், பிரம்மாவிடம் ஒரு வரம் பெற்றான். ஆண், பெண் சம்பந்தமில்லாமல் பிறந்த ஒருவனாலேயே தனக்கு அழிவு வரவேண்டும் என்பது அவன் கேட்ட வரம்; கேட்ட வரம் கிடைத்தது. ஆண், பெண் சம்பந்தமின்றி, உலகில், குழந்தை பிறப்பு சாத்தியம் இல்லை என்பது அவன் போட்ட கணக்கு. அவன் நினைத்தபடியே அப்படி யாருமே உலகில் பிறக்கவில்லை. எனவே, அவன் சர்வலோகங்களையும் வளைத்து, தன் ஆளுகையின் கீழ் கொண்டு வந்தான். தேவர்களை வதைத்தான். அவர்கள், துன்பம் தாளாமல் தவித்தனர். அவர்களது துன்பம் தீர்க்க லோகமாதாவான பார்வதிதேவி முடிவு செய்தாள். தன் மேனியில் பூசியிருந்த மஞ்சளை வழித்தெடுத்து உருண்டையாக்கினாள். உறுப்புகளையும், உயிரையும் கொடுத்தாள். அந்தக் குழந்தைக்கு, "பிள்ளையார்' என பெயர் சூட்டினாள். அந்தப்பிள்ளை தன் அன்னையின் அந்தப்புர காவலனாக இருந்தான். சிவபெருமான் அங்கு வந்தார். அவர் மனதில் தேவர்கள் படும் துன்பத்தை நினைத்து கருணை உண்டாயிற்று. இதற்காக ஒரு திருவிளையாடல் செய்தார். "என் அந்தப்புரத்தில் இருக்கும் நீ யாரடா?' எனக் கேட்டு, பிள்ளையாரின் கழுத்தை வெட்டிவிட்டார். அதே நேரத்தில், வடக்கு நோக்கி ஒரு யானை படுத்திருந்தது. வடக்கு நோக்கி யார் படுத்தாலும், உலக நலனுக்கு ஆகாது என்பது சாஸ்திரம். அந்த நேரத்தில் பார்வதி வந்தாள். தன் மணாளனைக் கண்டித்தாள். பிள்ளைக்கு மீண்டும் உயிர் வேண்டும் என்றாள். சிவபெருமானும், வடக்கு நோக்கி படுத்து, உலக நலனுக்கு எதிர்விளைவைத் தந்து கொண்டிருந்த யானையின் தலையை வெட்டி, பிள்ளையாருக்கு பொருத்தி, மீண்டும் உயிர் கொடுத்தார். தாய், தந்தை கலப்பின்றி பிறந்த அந்தக் குழந்தை, கஜமுகாசுரனை வென்று தேவர்களைப் பாதுகாத்தான்.

யானைத் தலையை விநாயகருக்கு தேர்ந்தெடுத்ததன் மூலம், பல அறிவுரைகள் மனிதனுக்குத் தரப்படுகின்றன. மனிதனின் வாயும், உதடும் தெளிவாக வெளியே தெரிகிறது. மற்ற மிருகங்களுக்கும் கூட அப்படித்தான். ஆனால், யானையின் வாயை தும்பிக்கை மூடிக் கொண்டிருக்கிறது; அது வெளியே தெரியாது. தேவையின்றி பேசக்கூடாது என்பதும், தேவையற்ற பேச்சு பல பிரச்னைகளை ஏற்படுத்தும் என்பதும் இதனால் விளக்கப்படுகிறது.

விநாயகருக்கு, "சுமுகர்' என்ற பெயருண்டு. "சு' என்றால் மேலான அல்லது "ஆனந்தமான' என்று பொருள்படும். அவர் ஆனந்தமான முகத்தை உடையவர். யானையைப் பார்த்தால் குழந்தைகள் ஆனந்தமாக இருப்பது போல, பக்தர்களுக்கும் ஆனந்தத்தை தரவேண்டும் என்பதற்காக இந்த முகத்தை சிவபெருமான் அவருக்கு அளித்தார்.

விநாயகர் சதுர்த்தி நன்னாளில், "ஓம் கணேசாய நம' என்ற மந்திரத்தை, 108 முறை சொல்லி, அருகம்புல் அணிவித்து வழிபட்டால், அவரது நல்லருளைப் பெறலாம்.                         ***